乱。百姓何苦，百姓何苦啊！”

    张龟名为张家子弟，但他是远支，与寒士近似，知民间百姓的疾苦，也叹了口气，说道：“是啊。”

    莘迩心道：“这些宗室、贵族，娇生惯养，奢侈无度，所用所取，都是民脂民膏，不思为国为民，反而为了一己之利，导致海内大乱。彼辈一死何足惜！腐肉而已！天下的百姓却何辜？因此受到祸害！可恨、可怒！”

    他由此想到了现下的阀族，受着百姓的供养，不知回报，一边鄙视小民，不与交往，一边仍与西唐的宗室、士大夫们一样，满门心思只图己利，简直比之寄生虫而不如！

    有的寄生虫至少还能为寄主做点事情，他们是吸血尚且不够，还要给百姓引来祸难。

    现下不是考虑这方面问题的时候，想得多了，徒然引发怒火而无帮助，莘迩打住思路，对张龟说道：“你继续说。”

    “是。鲜卑僭位，建国号魏，即今之虏魏也。

    “鲜卑建国后，大肆屠杀羯人，羯人死者二三十万，余下的泰半投附到了贺浑邪曾祖的帐下。

    “当时，江左朝廷借此时机，举兵北伐，兵峰一度至河北地。虏魏大恐，於是停止了内斗，魏主把淮北之地许给了贺浑邪的曾祖；并与蒲秦结盟。魏主统兵与王师战於河北；蒲秦击王师左翼，贺浑邪曾祖引部攻淮北，数战连胜，将要由东击王师右翼。王师遂撤兵回江南。

    “从那以后，羯人就占据淮北，时常与王师战於淮河两岸。贺浑邪曾祖死后，其部的兵权数代传至贺浑邪。贺浑邪知兵勇悍，威震东南，委实是虏魏而今的一员猛将。”

    张龟顿了下，接着道：“如今在位的那个魏主，数年前，疑心诸子造反，杀掉了四五个儿子，新立的伪太子年轻，还不到弱冠，而魏主已经年老；目前虏魏国中，都风传贺浑邪会反。虏魏离我国本来就远，不接壤，现下其国内又不稳，对我国、对江左朝廷暂时都构不成大患。”

    江左、虏魏说毕，张龟按顺序，开始说蒲秦、冉兴、蜀中。

    他先说蜀中和冉兴，说道：“蜀中李氏，趁乱僭号。江左朝廷已两次伐之，两次皆攻城略地，战无不克，可惜最后都因为朝局不稳，被迫撤兵。虽然如此，李氏国势日蹙，不出意外的话，迟早会被朝廷讨定。

    “冉兴，小国耳，与蒲秦同族。不论我国，抑或蒲秦，都可以灭掉它。唯因我国忌蒲秦、蒲秦忌我国，两相忌惮，俱忧当击冉兴之时会被对方偷袭；冉兴因才得以存国至今。”

    莘迩说道：“我闻蒲秦新主蒲长生，颇有骁悍之名。”

    “是啊。蒲秦境内近年起了几次叛乱，蒲长生即位以后，不过年余，东征西战，已悉数定之。其丞相蒲光、太尉步岐等人，虽是蛮夷，较有智略；其宗室蒲茂，好书敬儒，甚有贤名。”

    张龟说到这里，显出忧心忡忡的样子，说道，“自我定西建国，先有赵秦，今有蒲秦，皆东方强敌也。较以赵秦，蒲秦的疆域虽不及，然其国内算是稳定，文武济济，尤为我国大敌。”

    匈奴的赵秦虽然兵强，但在制度上缺乏建设。

    蒲秦不然，一来，其国族西戎本与匈奴不同，并非纯以放牧为生，早在秦时，就已出现了农耕定居现象，有农业文明的基础；二来，加以其立国至今数十年，历代秦主不乏远见之士，因此，发展於今，虽尚不能与唐人国家的制度齐备相较，但在政治、军事、经济等各方面，仿照唐制，其国已粗备国家规制的形态。

    放到文明上来讲，便是蒲秦已经有了脱离他们本族半牧半耕的早期部落文明，转向构建系统的国家文明之趋势了。换句话说，已经在较深层次的唐化路上了。

    国与国间的对抗，归根结底，是文明形态的对抗。

    不存在武器代差的背景下，先进的文明不一定能够战胜落后的文明，但在大多数的时候，先进的文明一定比落后的文明更具有威胁性。

    张龟没有后世文明国家的概念，不过也看出了蒲秦与赵秦的不同。

    一直以来，尽管六夷称雄北地，唐室偏安江左，从匈奴人的赵秦至今，江北的地界多已被胡人统治近百年了，但有一句话却盛传不衰，即“自古无胡人为天子”。

    这句话，不是唐人说的，是胡人自己说的。此话的根底，实就是他们对本族文明的不自信，但是，如果任由蒲秦这么发展下去，此一结论没准就会出现变化。

    莘迩完全赞同张龟的担忧，说道：“我问过麴侯。麴侯坐镇国东，多知蒲秦事。蒲秦，的确是我国的大敌。”

    “还有柔然。柔然建国的时间不长。他们本是鲜卑的赀虏1，鲜卑南下，漠北空虚，他们由之兴起。前些年还好，这几年来，柔然动辄掠我边境，前年入侵敦煌，西域商道为之断绝。

    “北宫将军时镇敦煌，攻破之，俘获数百。献俘王都的时候，经过建康。龟尝出观。见其被俘之兵，散发肮脏，直如禽兽。龟昔闻西域胡商言，说西域的悦般国，呼柔然为狗国2。此真蛮虏也！蛮，则不畏死。

    “柔然虽不能与蒲